Jung ; Yliluonnollisen Psykologia
Somnambulistisen neiti S.W:n tapaus
- energian lainalaisuudet suppea referaatti kirjasta laatinut KP
Okkulttisten ilmiöiden psykologiaa ja patologiaa
- harvinaisia tajunnan tiloja, joita ei leimaa mielen ja älyn häiriöt
STEFFENS " Hysteria ja epilepsia eivät periaatteelliselta olemukseltaan ole
erilaisia, vaan että saman sairauden syy ilmenee molemmissa vain eri muodoissa
sekä kerraltaan ja intensiteetiltään erilaisina".
CHARCOT jakaa somnambulistit kahteen perustyyppiin
1. Deliirisiin somanambulismeihin, joihin liittyy selvä mielikuvien ja toimintojen
inkoordinaatio.
2. Deliirisiin somnambulismeihin, joissa toiminta on koordinoitua, tämä tila
on lähempänä valvetilaa ( systemaattista partiaalista valvetilaa)
Yangin tutkima; Somnambulismitapaus perinnällisesti sairaalla
potilaalla
S.W.:n isoisä oli lukenut pappi vanhemmilla ja sisaruksilla ilmeni heikkomielisyyttä,
sisarilla myöhemmin samanlaisia näkyjä - intensiteetiltään heikompana kuin S.W.
llÄ
Istuntoraportit Somnambulistien persoonien kehittyminen
Isoisä on meedion opas ja suojelija. Somnambulisisella persoonalla on
käytössä meedion koko muisti, myös tiedostamaton osa, ovat selvillä näyistä
joita meediolla on ekstaattisen tilan aikana, mutta pinnallinen kuva hurmostilassa
olevan meedion mielikuvituksesta.
Täydellisenä amnesiana voidaan pitää ainoastaan hurmostilaa välittömästi seuranneiden
hetkien osalta.
Ensimmäiset puolituntia hemisomnambulismi, johon kuuluu uneksiva olemus,
hallusinaatiot jne. transsitapahtumia koskevia muistikuvia alkaa ilmaantua -
tapahtuma säännötön
- Neiti S.W.:n kertomukset;
*Matkustamista henkien saattamina muille planeetoille
- viestintä vaistoamista, ei sanallista kieltä
- ei saa astua tähtien pinnalle.
Kuvauksia muiden tähtien olemuksesta. Kertomuksia ihmiskunnan historiasta -
sukulaisjuoruja - neiti S esittää ällistyttävän tarkasti ja varmasti.
* Mystinen luonnontiede
Neiti SW: kanssa käydyissä keskusteluissa- energian synnyn lainalaisuuksia,
energian eri muodoista sekä pohdiskelua, onko painovoimakin yksi liikkeen laji.
Neiti S.W. ammensi mystisen järjestelmänsä perusteet ilmeisesti näistä keskusteluista.
Hänen selityksensä mukaan voimat järjestyvät seitsemälle
eri kehälle .
Näiden kehien lisäksi on vielä olemassa kolme muuta, joille sijoittuvat voimien
ja aineiden väliset tuntemattomat välivoimat.
Aineet ovat sijoittuneet näille seitsemälle kehälle , joiden sisäpuolelle jää
kymmenen sisempää kehää.
Keskustassa on alkuvoima, joka on luomisen syy, henkinen voima.
Alkuvoimaa ympäröivä ensimmäinen kehä on materia, joka ei ole varsinainen voima
eikä myöskään alkuvoimasta peräisin oleva. Se kuitenkin liittyy alkuvoimaan,
ja tästä liittymisestä ovat henkiset voimat pääasiassa peräisin; yhtäältä
hyvät
- valovoimat ja
toisaalta pimeät voimat.
Eniten Alkuvoimaa sisältyy Magnesor- voimaan, jonka kohdalla materian
pimeä valta on suurimmillaan.
Mitä kauemmas ulospäin alkuvoimasta edetään sitä heikommaksi se käy, samassa
suhteessa heikkenee kuitenkin myös materian voima, koska se on suurimmillaan
siellä, missä yhteentörmäys Alkuvoiman kanssa on rajuimmillaan l. Connesorvoiman
kohdalla .
Kehille ovat sijoittuneet saman periaatteen mukaisesti kaikki toisiaan vastaavat
voimat, jotka ovat kulloinkin vaikutuksiltaan vastakkaisia ja voimakkuudeltaan
samoja.
Loppuvaiheet;
Voimajärjestelmän tulon myötä päättyi istuntojen mielenkiintoinen ja merkityksellinen
vaihe. - hurmostilojen elinvoimaisuuden asteittainen väheneminen - ulkopuolinen
käytös aremmaksi ja epävarmemmaksi -- lopettanut meedioinnin Normaali elämä
tasapainottunut.
Valvetila Erityisiä seikkoja; - hajamielinen, lukemisvirheet, oikukas
käytös, arka ja sisäänpäinkääntynyt ja välillä vilkas ja äänekäs.
Hysteerisiä piirteitä - hajamielisyys ja uneliaisuus, lukemisvirheet.
Psykologisen mekanismin vaiheet voidaan selittää kahdella tavalla:
1. Ärsytyskynnyksen kohoamisesta johtuen aistihavainto vastaanotetaan
aistimuksessa tiedottomasti so. tietoisuuden Ärsytyskynnyksen alapuolella. Tästä
johtuen tietoinen huomiokyky ei saa kiinni aistihavainnosta eikä johda sitä
sellaisenaan puheradalle, vaan se saa puheilmauksensa vasta läheisten assosiaatioiden
välityksellä eli tässä tapauksessa vastaavana murreilmauksena.
2.Aistihavainto vastaanotetaan tietoisesti ja se joutuu vasta puheradalle
saapuessaan sellaiselle alueelle, jonka Ärsytyskynnys on noussut hajamielisyyden
takia. Tällä kohdalla tulee motorisen kielikuvan tilalle assosiatiivisesti muresana,
joka sitten lausutaan ääneen.
Molemmissa tapauksissa on selvä akustinen hajamielisyys, joka ei korjaa virhettä.
Terve ihminen on ainoastaan poikkeustapauksissa niin jonkin objektin lumoissa,
että jättää kuvatunlaiset hajamielisyysvirheet korjaamatta.Potilas S:lle sattui
tätä usein.
Spontaanisti syntyneitä unitiloja, joihin liittyy automaattista tuottamista
kutsutaan yleisesti hysteerisiksi.
Hemisomnambulismi
- potilas on varsinaisen somnambulistisen kohtauksen ennen ja jälkeen tilassa,
jonka näkyvimmäksi erityispiirteeksi on katsottava tietynlainen " syventyvyys"
Potilas kuuntelee keskusteluja vain puolella korvalla, vastailee hajamielisesti,
on usein erilaisten hallusinaatioiden vallassa, ilme juhlallinen ja katseessa
pistävä hehku.
Tässä tilassa hän pystyy puhumaan niin juhlavasti ja vakuuttavasti että kuulian
on vaikea samaistaa siihen todelliseen henkilöön josta on kyse
Magnesor voimien ryhmä.
- Magnesorista ovat peräisin pääasiassa ns. Valovoimat, joissa pimeän puolen
vaikutus on vain vähäinen. Magnesos- ja Cafar- voimat muodostavat yhdessä ns.
Elämänvoiman, joka ei ole yhtenäinen vaan esiintyy eläimillä ja kasveilla erisisältäisinä.
Ihmisen Elämänvoima on Magnesorin ja Cafarin välissä.
Eniten Magnesor- voimaa on moraalisesti hyvillä ihmisillä ja meedioilla, jotka
toimivat hyvien henkien ja maailman välisen yhteydenpidon hoitajina.
- Eläinten Elämänvoima on suunnilleen keskellä ja kasvien Elämänvoima Cafarin
paikkeilla. Hefa- voimasta ei ole tietoa, neiti S.W. ei ainakaan voi siitä sanoa
mitään.
- Persus on perusvoima, joka tulee esiin liikevoimien ilmiöissä. Sen havaittavia
muotoja ovat lämpö, valo, sähkö, magnetismi ja kaksi tuntematonta voimaa, joista
toinen esiintyy vain pyrstötähdillä.
- Seitsemännen kehän voimista neiti S.W. saattoi kuvailla ainoastaan
etelä-pohjoissuuntaista magnetismia sekä positiivisia ja negatiivisia sähkövirtauksia.
Deka on tuntematon, Smar voimasta myöhemmin. Hypos-ryhmä Hypos ja hyfonismi
ovat voimia, joita esiintyy ainoastaan tietyissä ihmisissä, joilla on kyky vaikuttaa
muihin ihmisiin magneettisesti. - Athialowi on sukupuolivietti Siitä on suoraan
johdettavissa kemiallinen affiniteetti.
- Yhdeksännellä( huom!) kehällä siitä alaspäin sijaitsee reagoimattomuus
l. inertia ( Smar-viivaa vastaavasti).
- Surus ja Kara-voimat ovat tuntemattomia. Pusa vastaa päinvastaisessa mielessä
Smar-voimaa. Connesor - voimien ryhmä Connesor on Magnesorin vastapooli. Se
on pimeä voima, joka vastaa voimakkuudeltaan hyvää Valovoimaa. Tämä voima muuttaa
hyvän voiman saavutukset vastakohdikseen.
- Endos on mineraalikunnan perusvoima.
- Tusa voiman tarkoitus on tuntematon, mutta siitä on peräisin gravitaatio,
jota vuorostaan kuvataan ilmenevien tarttumisvoimien perusvoimaksi, vrt, painovoima,
kapillaarivoima, adheesio ja koheesio. Nakus- voima esiintyy eräässä salaperäisessä
kivessä, joka kumoaa käärmeenmyrkyn vaikutuksen. Smar- ja Pusa- voimilla on
erityinen tarkoituksensa.
- Neiti S:n mukaan Smar voima alkaa syntyä moraalisesti hyvien ihmisten ruumiissa
heidän kuolinhetkellään. Tämä voima mahdollistaa sielujen nousun hyvien Valovoimien
piiriin Päinvastoin vaikuttaa Pusar voima, joka siirtää moraalisesti huonon
sielun pimeälle puolelle Connesor-tilaan.
- Kuudennella kehällä alkaa näkyä maailman piiri, joka erottuu Tuonpuoleisesta
aistielintemme puutteellisuudesta johtuen. Rajan ylittäminen on itse asiassa
portaaton, on ihmisiä, joiden tiedostamisenaste on korkeampi, heidän havaintonsa
ja aistimuksensa ovat hienojakoisempia kuin muiden. Tällaiset näkijät pystyvät
aistimaan voimailmiöitä, joista ihmiset eivät yleensä havaitse mitään.
- Neiti S näkee Magnesorin valkoisena tai sinertävänä silloin kun läheisyydessä
on hyviä henkiä, Connesor on mustaa ja sumuista fluidumia, jota kehittyy " pimeiden"
henkien ilmestyessä paikalle. Kummallakin voimalla on omat meedionsa,, Spiritistien
parissa aineellistumista harjoittavat meediot ovat yleensä, helpomman Connesor
voiman meedioita.
Luonteenmuutos
Patologinen valehtelija, joka antaa mielikuvituksensa temmata itsensä mukaan,
toimii samalla tavalla kuin lapsi, joka uppoutuu täysin leikkeihinsä, tai näyttelijä,
joka samaistuu rooliinsa - ero somnambuliseen persoonallisuuden jakautumiseen
ei ole periaatteellinen, vaan kyseessä on ainoastaan aste-ero, joka määräytyy
primäärisen itsesuggestioalttiuden intensiteetin tai psyykkisten osatekijöiden
hajaantumisen perusteella.
Mitä enemmän tajunta hajaantuu sitä suuremmaksi käy uneksittujen tilanteiden
plastisuus. Samassa suhteessa kapenee myös tietoisen valehtelemisen osuus, samoin
tietoisuuden osuus ylipäätään.
Tätä mielenkiintoisen kohteen aiheuttamaa mukaan tempautumista nimittää FREUD
" hysteeriseksi samaistumiseksi"
Meidän esimerkkipotilaamme toimintajärjestelmä
laajentuu ainoastaan kohtausten aikana. Normaalitilassa ollessaan hän on
täysin kyvytön tuottamaan uusia ideoita tai antamaan selityksiä. Siksi hänen
on aina ensin vaivuttava somnambulistiseen tilaan tai odotettava sellaisen ilmaantumista.
Muita yhtäläisyyksiä pseudolgisia phantasticaan ja patologiseen uneksimiseen
ei voida osoittaa.
Suhde hysteeriseen kohtaukseen
Kertomansa mukaan neiti S ei menettänyt kohtausten aikana tietoisuuttaan kertaakaan
- potilaalla ei esiintynyt kouristeluja, sen sijaan esiintyi erikoislaatuisia
uneksimistiloja.
Suhde tiedostamattomiin persooniin
Kasvatuksessa voimakkaan ankaran uskonnollisen kasvatuksen vaikutuksia
Häiriön kehityskulku
Somnambulistisia ilmiöitä esiintyy usein liittyen murrosikään - 16 v Lisääntynyt
tiedostamaton suorituskyky
