VAiSTOTEORIA, BEHAVIORISMI, PSYKOANALYYSI

4 Kulttuuri ja ihmisen kehitystasoerot
4 Hurmioitunut tuhoaminen
4 Tuhon palvonta
4 Tuhoava luonne; sadismi
4 Sadismin luonne
4 Sadomasokisti- autoritaarinen

5 Freud , anaalinen luonne,
5 Pahanlaatuinen aggressio negrofilia
5 Negrofiilinen luonne 5 Markkinoiva luonne
5 Negrofiilit suosivat tummia värejä
6 uusi ihmistyyppi;

VAISTOTEORIA, BEHAVIORISMI, PSYKOANALYYSI

Uudet vaistoteoreetikot;
Sigmund Freud ja Konrad Lorenz Freudin käsitys , tuhoamishalu" kuolemanvietti on yhtä voimakas kuin rakastamisenhalu " elämän vietti" seksuaalisuus.
Lorenzin aggressioteoria, ihmisen aggressiivisuus on jatkuvasti toimivan energialähteen ruokkima vietti eikä välttämättä ulkoisen ärsykkeen aiheuttama reaktio. ... tietyn vaistotoiminnan vaatimaa energiaa kertyy jatkuvasti kyseisen käyttäytymiskaavan kanssa yhteydessä oleviin hermokeskuksiin, ja jos energiaa on riittävästi, saattaa tapahtua räjähdys ilman ärsykettäkin.
Freud ja Lorenz; yhtäläisyydet ja erot yhteistä, hydraulinen aggressiokäsitys, vaikka ne selittävätkin vaiston alkuperän eri lailla. Täysin vastakkaisilla kannoilla. Freud esitti oletuksen tuhovietistä, jota Lorenzin mielestä ei biologisista syistä voi olla olemassa. Hänen aggressio viettinsä edistä elämää, ja Freudin kuolemanvietti on kuoleman palveluksessa. Sekä Freud että Lorenz ovat samaa mieltä aggressiivisuuden purkamatta jättämisen epäterveellisyydestä. Freud on ihmisen tutkija, Lorenz pohjaa teoriansa eläinkokeisiin, lähinnä vankeudessa olleilla linnuilla ja kaloilla tehtyihin.- ihmisen hermostorakennetta alemmalla tasolla tehdyt kokeet.

Ympäristoteoreetikot ja behavioristit
Valistusajan ympäristöteoria - ihmisen käyttäytymistä muovaa yksinomaan ympäristön vaikutus, kulttuuriset ja sosiaaliset eivätkä "synnynnäiset" tekijät. - etenkin puhuttaessa aggressiosta. Radikaaleimmin tämän näkemyksen esittivät jo valistusfilosofit. Ihmisen oletettiin syntyvän hyvänä, pahat taipumukset johtuu huonosta kasvatuksesta ja huonosta esimerkistä. Nämä filosofit, toisin kuin behavioristit eivät ole kiinnostuneita yksilöiden käyttäytymisen säätelystä ja manipuloinnista vaan sosiaalisista ja poliittisista muutoksista - hyvä yhteiskunta luo hyvän ihmisen.

Behaviorismi perusti J.B.Watson 1914 .. miten ihminen käyttäytyy, sosiaalinen ehdollistaminen joka käytöstä muovaa. Tutkimusaihe käyttäytyminen , ei käyttäytyvä ihminen
Skinnerin neo behaviorismi Perustuu samoille periaatteille kuin Watsoninkin käsitykset, psykologia ei tieteenä tarvitse eikä se saakaan välittää tunteista eikä yllykkeistä eikä mistään muustakaan subjektiivisesta tapahtumasta ...oppi käyttäytymisen säätelystä, oikeat vahvistajat, jotta saadaan aikaan haluttu käyttäytyminen. Arvot ja päämäärät Skinnerin kokeissa päämäärät ovat yhdentekevä seikka.

Neobehaviorismi ei sen paremmin selitä, miksi varsin monet sellaiset, jotka on ehdollistettu toisten ihmisten ahdistajiksi ja kiduttajiksi, menettävät mielentasapainonsa huolimatta jatkuvasta " poliittisesta vahvistamisesta" Pohjimmiltaan Skinner on naiivi rationalisti, joka ei ota lukuun ihmisen intohimoja. Pohjimmiltaan neobehaviorismin perustana on porvarillisen kokemuksen ydin; että itsekkyys ja oman edun tavoittelu voittavat kaikki muut ihmisen intohimot. Skinnerin oppien suosion syy .. osasi sulauttaa eräitä osia perinteisestä, optimisesta, liberaalisesta ajattelusta kyberneettisen yhteiskunnan sosiaaliseen ja psyykkiseen todellisuuteen. .. esteet tiellä kohti rauhanomaista ja oikeudenmukaista yhteiskuntaa.... rauha tasa-arvo , idea mahdollisuudesta suunnitella parempi yhteiskunta.

Behaviorismi ja aggressiivisuus .. ihminen toimii, tuntee ja ajattelee tavoilla, joilla hän on huomannut tehokkaasti voivansa hankkia haluamansa. Aggressiivisuus, niin kuin muutkin käyttäytymismuodot, on suurinta omaa etua etsittäessä opittu tapa. .. käyttäytymistä tutkitaan irrallaan, käyttäytymisenä, ilman käyttäytyjän persoonan analysointia. Psykologisista kokeista ... tutkimuskohdetta tarkkaillaan kontrolloiduissa olosuhteissa .. teoreettisen mielekkyyden puute peitetään usein vaikuttavannäköisten matemaattisten kaavojen avulla.

Ihmisissä kaksi täysin erilaista aggressiivisuuden lajia
I. Yhteinen ihmisille ja eläimille, evoluution aikana syntynyt yllyke hyökätä ( tai paeta) vaaran uhatessa. Puolustava" hyvänlaatuinen agressiivisuus" palvelee lajin säilymistä, vaikutus lakkaa uhan kadottua.
II " Pahanlaatuinen aggressiivisuus", julmuus ja tuhoavuus, on ominaista nimenomaan ihmisille.

Kosto Kulttuuri ja ihmisen kehitystasoerot
a) Pienikin vahingonteko aiheuttaa vahvan kostonhalun ahdistunut narsistinen varastoiva -luonne
b) Mikään ei synnytä halua kostaa, kehitysaste jota Budhalaiset ja kristityt pitävät ihmisen ihannetilana

Hurmioitunut tuhoaminen riitit, raivotilat raivon itsensä vuoksi, kollektiivisia Tuhon palvonta tuhon Jumaluuden palvonta, jolle henkilö luovuttaa koko elämänsä Tuhoava luonne; sadismi - ihmisluonne tulee itse asiassa parhaiden esille seksuaalisen käyttäytymisen yhteydessä , joka on ihmisen vähiten opittu, - kaavamaistunt käyttäytymien. Ihmisen rakkaus, hellyys, sadistisuus, masokistisuus, ahneus, narsistisuus, ahdistus - kaikki luonteenpiirteet saavat ilmauksensa, ilmiasunsa seksikäyttäytymisessä.
Laajemmalle levinneitä ei seksuaalisen sadismin ilmentymiä ovat vanhusten, eläinten ja lasten julma kohtelu. Henkistä julmuutta, halua loukata toista, ilmenee vielä enemmän kuin fyysistä. Sadismin luonne - intohimo saada hallita ehdottomalla ja rajattomalla vallalla jotakin elävää -- pakottaa kestämään puolustautumatta Sadismi on henkisesti rampojen uskonto, se synnyttää harhakuvan rajojen ylittämisestä sellaisella, jolla ei ole todellisessa elämässä iloa ja luovuutta. Sadisti vaatii, että kaikki täytyy olla valvottavissa, säädeltävissä - hän tekee elävistä olennoista esineitä, joiden reaktiot ovat vahvojen hallinnassa.
Sadistia kiinnostavat avuttomat, eivät koskaan vahvat. Sadisti pelkää kaikkea mikä pakottaisi hänet reagoimaan spontaanisti ja omaperäisesti - hän pelkää elämää. Sekä sadisti, että masokisti tarvitsevat toista ihmistä tietyssä mielessä täydentäjäkseen. Sadisti tekee toisesta ihmisestä oman itsensä jatkeen, masokisti muuttuu itse toisen jatkeeksi.
Molemmat etsivät symbioottista suhdetta, sillä kummankaan keskus ei ole hänen omassa itsessään. Vaikka sadisti näyttää olevan riippumaton uhristaan, hän tarvitsee sitä kieroutuneella tavalla Sadomasokisti- autoritaarinen luonne - alempien hallintaa - ylempien valtaan alistuminen.
Freud; anaalinen luonne, itsepäisyys, siisteys, säästäväisyys, järjestyksenrakkaus, täsmällisyys. - hänen itsepäisyytensä ja taipumattomuutensa on näennäisautomaattinen puolustautumiskeino kaikenlaista sisään tunkeutumista vastaan. Hänen on mahdoton ymmärtää luonnon uusiutuvuutta - ihmissuhteissa läheisyys on uhka.
Anaalis- varastoiva ( sadistinen)luonne voi tuntea itsensä turvalliseksi suhteessa ulkomaailmaan vain omistamalla sen ja hallitsemalla sitä, hän ei kykene suhtautumaan siihen rakastavasti ja tuottavasti. - läheinen yhteys psykoanalyysin kuvailemalle sadistille.
Sadismi naamioituu yleensä ystävällisyydeksi, joka näkyy ihmisen ominaisuutena ulospäin. Pahanlaatuinen aggressio negrofilia
( -kuolleiden rakastamien )
1. Seksuaalinen nekrofilia
2. Ei seksuaalinen nekrofilia,
olla kuolleiden lähellä, - katsella, silpoa - intohimoinen halu repiä hajalle eläviä rakenteita Negrofiilinen luonne - intohimoinen kiinnostus kaikkeen kuolleeseen, lahonneeseen, sairaaseen, intohimoinen halu muuttaa elollinen elottomaksi, tuhota tuhoamisen vuoksi, yksinomaiseksi kiinnostukseksi kaikkeen puhtaasti mekaaniseen. Se on intohiminen halu repiä palasiksi eläviä olentoja ( H.Von Hentig 1964) - kiinnostus tulee usein esille unien yhteydessä. Tahatonta esineiden rikkomista , ihmisiä joiden käsissä kaikki särkyy keskustelee sairauksista ja kuolemalla herkutellen. Sairalaoinen mielenkiinto kaikkea kuollutta ja kuolemaa kohtaan.

Markkinoiva luonne ( E.Fromm 1947 ) - kaikki muuttuu hyödykkeiksi Kyberneettinen ihminen on niin vieraantunut, että hän aistii ruumiinsa pelkästään menestymisen välineeksi.
Hän suuntaa mielenkiinnon pois elämästä, hän muuntaa kaiken esineiksi, myös itsensä.
Sukupuolisuus muuttuu tekniseksi taidoksi ( lemmenkone), tunteet latistetaan ja korvataan tunteilulla, hauskuus jännityksellä. Ihmistä ei enää kiinnosta ulosteet ja mätäneminen, vaan lasiseinäisten teknisten rakennusten sisälle lokeroitunut ihminen on muuttanut maailmansa myrkylliseksi ja haisevaksi paikaksi
Kyberneettisen ihmisen skitsofreenisia oireita ovat tunteiden ja tahdon eriytyminen. Älyllinen korostuminen, esineiden ja asioiden koostuma, jota pitää ymmärtää, että voisi tehokkaasti käyttää. - tunnereaktioiden puuttuminen, ja mikäli niitä on jäljellä ne ovat karkea syisiä - intohimo - halu olla parempi kuin muut - voittaa -- tuhota -- kiinnostus seksiin, vauhtiin ja meluun.
Keskivierto ihmisen on helppo olla muiden samalla tavalla häiriintyneiden joukossa, sairaassa yhteiskunnassa tuntee itsensä eristyneeksi nimenomaan terve yksilö ja hän saattaa kärsiä yhteyksien puutteesta niin paljon, että juuri hänestä tulee mielisairas.
Negrofiilit suosivat tummia värejä
a. mieltymys pahoihin hajuihin b. halun torjumista - päästä eroon hajusta jota ei ole olemassakaan Negrofiilille tyypillinen (esim Hitler)ilme on, ikään kuin hän haistelisi koko ajan Toinen luonteenomainen piirre kasvoissa on kasvonpiirteiden jähmeys ja ilmeettömyys, lämpö puuttuu ilmeistä ja naurukin on kuin irvistys. Puheessa on yleistä tuhoavien, ulosteiden ja käymälöihin liittyvien sanojen käyttö. Asunnot ovat elottomia ja sterillejä.( kodikkuus puuttuu ) Negrofilian ja tekniikan palvonnan yhteys .. kun jokin tämäntapainen alkaa korvat mielenkiintoa itse elämistä kohtaan, sekä niiden monien kykyjen käyttöä, joita ihmisellä on hallussaan. Negrofilian kehityskulku: normaali ---- sadistinen ---- negrofilinen anaalinen luonne luonne luonne --narsistisuuden, irrallisuuden, tuhoamishalun -- kasvu Anaalinen, oraalinen ja genitaalinenkin kuuluvat vaiheeseen jossa ihmisen vieraantuminen luonnosta ei ole vielä täydellistä

Uusi ihmistyyppi;
Lapsena Äitiin sitoutuminen, rakastuminen lapsena äitiin - kykenee rakastumaan myös ikäisiinsä
Autismi, jossa ei tapahtunut minkäänlaista lämmintä -eivät myöhemminkään kykene lämpimästi rakastumaan Lämpimän äitisuhteen merkitys lapsen kehitykselle tärkeämpi kuin isäsuhde, jonka puuttumisella ei ole nähty olevan yhtä radikaalia vaikutusta myöhempien ihmissuhteiden luomiselle.